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    或者说，每个人心中都有答案，但没人敢说出口：

    因为九黎是外人，给予是善意。

    苏联是压迫者，给予是赎罪，而赎罪永远不够。

    因为九黎的合同是生意，生意可以讨价还价。

    苏联的合同是恩赐，恩赐必须感恩戴德，而没有人喜欢永远感恩戴德。

    因为九黎没有坦克开进喀布尔强迫人签合同。

    苏联的坦克在56年的布达佩斯，68年的布拉格，79年的喀布尔，记忆尚未褪色。

    91年2月，西贡战略分析中心。

    龙怀安看完苏联局势报告，对幕僚说：

    “知道为什么我们的模式在阿富汗有效，在加盟共和国却会失效吗？”

    “不是因为技术或资金，而是因为情感账户。”

    他画了两个图：

    图一：九黎—阿富汗关系。

    初始情感余额：零（无历史恩怨）

    九黎存入：订单，技术，生计。

    阿富汗支取：安全承诺，市场准入。

    余额：正增长（双赢）

    图二：苏联—加盟共和国关系。

    初始情感余额：严重透支（集体化，大清洗，文化压制，经济剥削）

    苏联试图存入：贷款，投资，优惠。

    加盟共和国解读：这是还债，不是给予。

    而且“债务利息”还在累积：卢布贬值，官僚腐败，技术落后。

    余额：继续透支。

    “苏联犯的最大错误是，”龙怀安总结，“他们以为经济手段可以独立于政治历史而生效。”

    “但人不是经济动物，是历史动物。”

    “每一份合同背后，都站着一群记得祖辈土地被夺走的人。”

    “每一笔贷款背后，都有一双记得大清洗中消失的亲人的眼睛。”

    “你可以用订单让一个人暂时沉默，但无法用合同抹去一个民族的记忆。”

    “而我们，幸运地没有那段记忆。”

    91年3月，苏联各地的“经济松绑”项目基本停滞。

    立陶宛的琥珀加工厂只完成了地基，贷款被独立政府冻结。

    乌兹别克的丝绸合作社转向与土耳其合作。

    格鲁吉亚的酒庄主，将库存葡萄酒走私到土耳其，换取硬通货。

    哈萨克斯坦的油田，开始接待西方石油公司的勘探队。

    莫斯科的“九黎模仿秀”以全面失败告终。

    但更具讽刺意味的是：九黎模式在苏联解体后获得了新的生命。

    91年4月，刚刚宣布独立的立陶宛，派出贸易代表团访问西贡。

    带队的正是兰茨贝吉斯。

    在与九黎外贸部长的会谈中，他说：“我们注意到贵国在阿富汗的成功模式。”

    “现在，我们是一个真正独立的国家，没有历史包袱，没有强加的政治条件。”

    “我们希望能建立纯粹的商业关系：我们的琥珀换你们的电子产品，我们的奶酪换你们的工业设备，硬通货结算，货到付款。”

    “就像你们在阿富汗做的那样，简单，直接，公平。”

    九黎部长微笑回答：“我们很乐意，因为和没有历史包袱的人做生意，是最轻松愉快的。”

    91年6月，一位苏联经济学家在日记中写道：“我们以为九黎的秘诀是经济手段。”

    “错了。”

    “九黎真正的秘诀是：他们去的是别人家。”

    “在自己家，经济手段永远不够，因为家里有太多比经济更重要的东西：尊严，记忆，仇恨，爱。”

    “你可以用钱买来陌生人的服务，但无法用钱买来家人的原谅。”

    “你可以用合同约束商业伙伴，但无法用合同修补破碎的信任。”

    “苏联想用九黎的方式维系帝国，却忘记了：帝国本身，就是最大的商业违约。”

    “它承诺过平等，却给了压迫。”

    “承诺过繁荣，却给了贫困。”

    “承诺过团结，却给了分裂。”

    “现在拿出几张优惠合同，就像在火山口盖上一张餐巾纸，然后邀请人们来野餐。”

    “谁会来呢？”

    “要么是傻子，要么是准备在火山爆发前最后一刻卷走餐巾纸的人。”

    “而我们，既是傻子，也是那个卷餐巾纸的人。”

    日记到此中断。

    三个月后，91年9月，立陶宛，爱沙尼亚，拉脱维亚获得国际社会广泛承认。

    四个月后，91年12月25日，苏联红旗从克里姆林宫降下。

    一个帝国模仿商队的尝试，以帝国本身的瓦解告终。

    而真正的商队，九黎的卡车队，正载着立陶宛的琥珀，爱沙尼亚的木材、拉脱维亚的制品，沿着新的贸易路线，驶向南方共同体的港口。

    　　


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